Onze Gemeenschap

Het monastieke leven wordt gedragen door drie pijlers
die de dag ritmeren
en bijdragen tot een evenwichtige tijdsbesteding:
gebed, lezing en arbeid.

gebed

Monialen besteden een groot deel van de dag aan gebed; zowel in gemeenschap (liturgisch koorgebed) als persoonlijk (stil gebed).
Voor Sint-Benedictus komt het gebed, het Werk Gods, op de eerste plaats.

Er mag dus niets
boven het Werk Gods
gesteld worden.

Regel van Sint-Benedictus 43,3

In het gemeenschappelijke gebed vieren we zeven maal daags onze toewijding aan God, in verbondenheid met de gehele Kerk en met de gehele mensheid, die met al haar lief en leed aan Gods Liefde wordt toevertrouwd.
Centraal in het gemeenschappelijke vieren van de liturgie staat de Eucharistie, bron van elk christelijk leven.
De andere gezamenlijke gebedstijden liggen over de dag gespreid.

Doorheen het persoonlijk, stil gebed zoeken we een blijvende verbondenheid met God.

koorgebed.jpg (105770 bytes)

De zusters nemen alle noden en intenties van mensen in hun gebed op, ook al worden die niet uitdrukkelijk doorgegeven.

UREN VAN HET KOORGEBED
	weekdagen	zon-en feestdagen

nachtwake	4.30 u	4.30 u
lauden		7.30 u
met eucharistie	6.45 u	---
terts	9.30 u
met eucharistie	---	11.00 u
sekst	12.15 u	12.15 u
noon	14.15 u	---
vespers	17.15 u	16.00 u
completen	19.30 u	19.30 u

LEZING

Om de verbondenheid en vereniging met God te voeden, voorzien monialen dagelijks tijd voor lezing. De traditie spreekt over Lectio Divina, wat “goddelijke lezing” - lezen van Gods Woord - betekent. Dit gebeurt op een contemplatieve wijze, waarbij een tekst langzaam wordt gelezen tot men door een woord geraakt wordt en er stil blijft bij staan. Dit woord is als voedsel voor de dag.
Ook literatuur van spirituele auteurs, van vroeger en nu, kan een aanzet en uitnodiging tot gebed zijn.

Deze uitnemende monastieke praktijk,
waarin het Woord Gods
wordt beluisterd en herkauwd,
is bron van gebed
en leerschool in de beschouwing.
Men spreekt er van hart tot hart met God.

Constituties nr.21

ARBEID

De derde pijler van het monastieke leven is de arbeid.
De traditie houdt in de eerste plaats handenarbeid voor, omdat deze de geest vrij houdt om zich op de Ander te richten.
Ze draagt bovendien bij tot persoonlijke ontwikkeling en ze leent zich tot onderlinge dienstbaarheid.
Dankzij de dagelijkse arbeid voorzien we in ons eigen levensonderhoud.

Zij zijn juist dan echte monniken
als zij leven van het werk van hun handen.

Regel van Sint-Benedictus 48,8

De monastieke arbeid is belangrijk, en toch ondergeschikt: telkens de klokken luiden wijkt de arbeid voor het gezamenlijke koorgebed.

Monastieke weg	Spiritualiteit: artikel 1	Spiritualiteit: artikel 2
Regel van Benedictus	Cisterciënzer geassocieerden